カテゴリー: 処刑された天皇を蘇生する中川・神武天皇論

筑波大学名誉教授　　中　川　八　洋

　1755年、“王殺し”を人類史上初に提唱した、“世界最凶の血塗られた狂人”ルソーの『人間不平等起源論』が出版された。この時、フランスの王・ルイ15世が、この“《王殺し》煽動の悪魔の書”『人間不平等起源論』を出版した廉でルソーを処刑しておけば、王孫・ルイ16世が無実の罪でギロチン殺戮される“不正義の極み”は（1793年1月）、起こらなかった。

　ルイ16世の処刑は、本人の悲劇で済ます問題ではなく、人類全体の自由と法的正義に対する重大な侵害で、人類全体が糾弾すべき問題。今日の日本人も、この義憤・公憤すべき歴史事件に対して看過してはならないし、忘却もしてはならない。

　ルイ15世（1715～74年）が、ルソー『人間不平等起源論』について、この1755年に、臣下から報告を受けたか否か、私は調べていない。が、ルソーが『エミール』を出版した1762年、カソリック教会からのルソー逮捕の要請があったから、ルイ15世は、『人間不平等起源論』の存在をこの時に知ったはず。なぜなら、“教会法違反の犯罪書”『エミール』出版をもって教会がルソーへの逮捕状を発出した旨を報告する王の臣下は、序に、ルソーの“王殺しの狂書”『人間不平等起源論』の概要も、レクしただろうと推定されるからである。

“ルイ15世がルソーを処刑しておけば、ルイ16世や数十万・仏人の血しぶく犠牲は無かった。大正時代、津田左右吉を処刑しておけば、昭和天皇“銃殺”目的の大東亜戦争はなかった──なぜ私は、精魂込めて『神武天皇実在論』を上梓したか（Ⅳ）” の続きを読む

筑波大学名誉教授　　中　川　八　洋

　明治政府が、日本史上初の“天皇廃止狂の元祖”中江兆民のルソー宣伝・流布を容認し放置したことで、明治時代の日本に、活字階級に限るが、天皇制廃止or天皇への叛逆などの革命運動が公然と始まった。そして、日本国中に燎原の火となって広がった。日本開闢以来の日本国の根底を揺るがす事態の萌芽だった。

　しかも、ルソーという外来思想に続き、マルクスとクロポトキンが、次にマルクス・レーニン主義が陸続と日本に流入した。ために、大正時代に入るや、（新聞・雑誌を読む/本を出版する）活字階級から天皇制廃止の煽動家が、雨後の筍のごとく、日本列島ところ狭しと顔を出した。

　①のち「ソ連共産党・日本支部長」となる河上肇、②フランス革命を日本に再現すべく“右翼偽装の仮面を被った凶悪コミュニスト”上杉慎吉、③古代天皇“連続テロル”で今上天皇テロルを国民に呼びかける津田左右吉などは、大正時代に劇的に増え続ける天皇制廃止“革命家”のほんの一部である。ここで僅か三名しか例示しなかったのは、本稿の紙幅の都合で、他はバッサリ割愛。

　これらに対して、のち内務省が、河上肇ら“コミンテルン（ソ連共産党）日本支部”だけが規制対象の治安維持法で、若干の対策（1925年の「特別高等警察」の設置）をとったほかは、明治時代と同じく、全員、放置された。ために、上杉慎吉や津田左右吉らは、大正時代と昭和前期、やりたい放題に天皇制廃止の真赤な革命をまっしぐら。

“昭和天皇“暗殺”が政治の常態となった昭和前期、この“暗殺”を煽動した一つが、古代天皇“連続殺人鬼”津田左右吉の記紀“讒謗”学──なぜ私は、精魂込めて『神武天皇実在論』を上梓したか（Ⅲ）　” の続きを読む

筑波大学名誉教授　　　中　川　八　洋（2018年8月1日記）

　西尾幹二は、このところ、めっきり静かになった。人伝の話だと、幽鬼のようにやせ細り、自慢の“醜悪な猿顔”は、“干からびたカマキリ”に成り果て、そんなに長くはないという。が、それは困る。西尾幹二には、もっと長生きしてもらわねばならない。

　なぜなら、西尾幹二は、2019年5月1日に誕生する「小和田王朝」について、説明責任から逃避する姑息かつ狡猾な行動をせず、この5月1日に記者会見を開き、「小和田王朝の誕生を、絶対に許さないぞ！」と、自説を大声で主張しなければならないからだ。この記者会見は、西尾幹二が人生の最後に果たすべき、言論人としての最小限の義務だろう。

　有り体に言えば、西尾幹二とは、“幽霊”「小和田王朝」をデッチあげ（注1）、皇族に対しさんざんに（現刑法の名誉毀損罪に相当する）罵詈雑言を浴びせた“不敬の大罪”を犯した極悪人。旧刑法の不敬罪があれば、逮捕・死刑される以前に首吊り自殺せざるをえない大犯罪者。

　2019年5月1日に西尾幹二に対する大糾弾の嵐が起こるのは不可避だと思い込んでいるのだろうか、西尾幹二は今、一年後の大暴風雨から逃れるべく墓場の下の骨壺の中に逃げ込もうとしているようだ。が、それは余りに卑怯！　敵前逃亡！　ではないか。

　重度の精神分裂病を爆発させ“皇族を殺したい”狂気から書いた『皇太子さまへの御忠言』（2008年9月）は、“世紀の不敬”事件。“不敬の大犯罪者”西尾幹二は、もっと長生きしてもっと生き恥を晒し、大量指弾の弾で体が穴だらけになりボロボロに朽ち果てる“処刑の情況”で、墓穴に入るべきが筋と言うものだろう。

“水戸学とは、“スターリン狂の戦争教理”を日本人の発意かに部厚く塗りたくり、日本国の滅亡を牽引した猛毒麻薬──“歴史の偽造屋”西尾幹二の妄言狂史（37‐2）” の続きを読む

筑波大学名誉教授　　中　川　八　洋

　私が初めて名前「バーク」と語彙「保守主義」を知ったのはStanford大学の某ゼミ。その教授が「保守主義はここでは扱わない。興味がある学生はバーク『フランス革命の省察』の精読から始めなさい」と述べた時。ゼミ終了後に図書館（開架式）に駆け込んで、生まれて初めてバークの著作を手にして、書棚の前で15分間ほどパラパラめくった。何が書いてあるのか、さっぱりわからなかった。

　私のバーク『フランス革命の省察』研究開始は、血飛沫を仏全土に吹き上げたフランス革命二百年忌の1989年夏。打倒フランス革命！の意気込みで、半澤訳と英文原著を付き合わせつつ、一行一行丁寧に読み込んだ。が、半澤の誤訳を完全訂正する作業になっただけ。85％ぐらいしか理解できなかったからだ。15％ぐらいは濃霧に包まれたまま。隔靴掻痒の感で一時退却。

　三年後の1992年4月1日から再び挑戦。この時は『正統の哲学　異端の思想』の執筆でもあったから、事前に五分野の関連知識を十分に充電した。第一はルソーとフランス啓蒙思想（十八世紀全体主義思想、シェイエスを含む）研究。第二はフランス革命史。第三はハイエク『自由の条件』『法と立法と自由』の丸暗記。第四はアクトンやベルジャーエフなどバーク系/その類似系の読破。第五はルソー直系の極左思想（ベンサム、トマス・ペイン、コント、ヘーゲルなど）の理解。

　一日15時間ほど丸三ヶ月以上かかったが書籍・論文約六百点を渉猟した。同年7月下旬、過労で半規管が壊れ、地球の地平線が45度傾いた。東横線や山手線など鉄道駅のプラットフォームが視覚上は45度傾いているので、線路に落ちる錯覚の恐怖にビクついた（8月20日頃に自然治癒）。が、この激過労の甲斐あって、バークの脳内も『フランス革命の省察（＝フランス革命を全否定する）』も、透け透けに見えるようになった。バークとは、IQが大秀才の域を超えて遥か上空に聳え立っていることが鮮明に認識できた。アクトン卿やラッセル・カークが“天才の中の天才”と見做す理由も納得。

“バーク/ハミルトンの英米とは真逆に、ルソーとフランス革命を排撃しない日本は、明治維新から一貫して“天皇制廃止の狂気”を国是としている──なぜ私は、精魂込めて『神武天皇実在論』を上梓したか（Ⅱ）” の続きを読む

筑波大学名誉教授　　中　川　八　洋

　日本とは、今では形だけの市場経済の残滓が国家の片隅で蠢いているだけの、窒息死寸前の国家。つまり日本は、“今日明日の金儲けしか頭にないゲス商人”と“乞食化した一般大衆”だけが屯して狂騒する、世界一野卑で下劣な国家になり果てた。滅亡寸前のローマ帝国ですら、ここまでひどくはなかった。

　「福祉国家」という美名“嘘ラベル”を隠れ蓑に、後代の子孫に寄生する（子孫を収奪する）ユスリタカリの暴力団老人三千万人が、なけなしの最後の国家の蓄えの全てを喰らい尽くす“子孫ジェノサイド”国家が、今日の日本の偽らざる姿とも言える。

　実際にも、武家社会の武士の道徳がまだ規範だった明治時代の1905年を最後に、日本国は世界で最も由緒正しい伝統ある栄光の国家の誉れを失った。1905年の日ロ戦争の勝利は、一千九百年前（備考）に神武天皇が御創りされた偉大な国家・日本が燦然と輝いた、最後の光芒だった。

（備考）実際の神武天皇のご即位は、紀元元年から紀元10年頃と推定できる。

　つまり、明治時代が終わらんとする1906年以降の日本は、それ以前の千九百年間の”元来の日本国”では最早ない。要は、日本とは、1906年から一直線に堕ちに墜ち続けた。この年から百十七年が経った2023年という今の日本を見れば瀝然だが、死滅に瀕する末期状態を日本は呈するに至った。1992年以降、日本経済が経済成長をせず三十年間も停滞する、世界に類例なき異常は、日本国が死を待つ寝たきり老人である光景の一つ。

　日本国の生命を維持する炎は、超福祉国家に国策を舵とった社会主義協会系の田中角栄の1973年4月以降、年々“か細く、かつ弱く”なった。今や、この炎はまさに燃え尽きんとしている。日本国の命は、あと二十年も持つまい。

　が日本人で、この亡国寸前情況を、しかと見据えて憂える愛国の声は、私一人を除き、杳として聞こえてこない。古代ギリシャのアテネが滅ぶ前、“憂国の知識人”デモステネス一人を除き、自国の滅亡を感得したギリシャ人はゼロ名だった。この古代アテネの愚行を今、日本は再現している。

“日本国民よ、滅ばんとする日本国を再生する“日本最後の魂”中川『神武天皇実在論』を決して座右から離してはならない──なぜ私は、精魂込めて『神武天皇実在論』を上梓したか（Ⅰ）” の続きを読む